周经谈正印释义


【周经】指儒家的经籍。《魏书·高祖孝文帝纪下》:“六职备于周经,九列炳於汉晋,务必有恒,人守其职。”南朝梁简文帝《唱导文》:“燮和内化,事炳周经;讚德含章,训高惇史。”

【谈】《唐韻》《集韻》《韻會》徒甘切《正韻》徒藍切,音郯。《說文》語也。《徐曰》談者,和懌而悅言之。《廣韻》談話,言論也。《公羊傳·閔二年》魯人至今以爲美談。《禮·儒行》言談者,仁之文也。《史記·滑稽傳》談言微中。《晉書·阮修傳》王衍當時談宗。又《玉篇》戲調也。《詩·小雅》不敢戲談。又手談。《續博物志》王中郞以圍碁爲坐隱,或亦謂之爲手談。又縣名。《南齊書·州郡志》談縣屬益州始康郡。又蠻州名。《唐書·地理志》嶺南道有談州。又姓。《蜀錄》漢有征東將軍談巴。又《正韻》亦作譚。詳譚字註。又《韻會小補》叶徒黃切,音唐。《

【正印】犹正宗。宋王迈《代通舶使启》:“追河閒于千载,后得礼乐之盛,心梦太白于三生前,传文章之正印。”2.明制,某些重要官职(如御史)铸有二印。其一为职官本人掌管,谓之“副印”;其一藏于内府,谓之“正印”。有事则受“正印”而出,复命时则仍上交朝廷。清刘献廷《广阳杂记》卷一:“郑克塽降日。奏缴延平王册一付,延平王印一颗,招讨大将军正印一颗,副印一颗,盖副印用以随带军前者。”参阅《明史·舆服志四》。3.正方形的官印。清制,自布政使至知州、知县等各级地方长官均用正印,故府州县官又称正印或正印官。《官场现形记》第二回:“