【撰】《唐韻》雛莞切《集韻》《韻會》雛綰切《正韻》雛產切，饌上聲。具也。《增韻》造也。又則也。《易·繫辭》以體天地之撰。《朱子·本義》撰猶事也。《論語》異乎三子者之撰。又撰，述也。屬辭記事曰撰。《唐書·百官志》史館修撰掌修國史。或作篹。又《唐韻》仕免切《集韻》《韻會》《正韻》雛免切，音譔。讀若孱上聲。義同。通作譔。又作僎。又持也。《禮·曲禮》君子欠伸撰杖屨。又《集韻》《韻會》雛戀切《正韻》除戀切，音饌。義同。又集也。亦述也。《歐陽修詩》任君居太原，白首勤著撰。閉戸不求聞，忽來誰所薦。又《集韻》《韻會》《正韻》須

【就】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾僦切，音鷲。《說文》就，高也。从京，从尤。《徐曰》尤，異也。尤高人所就之處，語曰：就之如日。會意。《廣韻》成也，迎也。《詩·邶風》就其深矣，方之舟之。《周頌》日就月將，學有緝熙于光明。又卽也。《齊語》聖王之處士也，使就閒燕，處工就官府，處商就市井，處農就田野。又《增韻》從也。《禮·檀弓》先王之制，禮也。過之者俯而就之。又帀也。《禮·禮器》大路繁纓一就。《註》五采一帀曰就。又能也。《左傳·哀十一年》郊之戰，季孫曰：須也弱。有子曰：就用命焉。《註》雖少年，能用命也。又終也。《

【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切，音帛。《說文》西方色也。隂用事，物色白。从入合二，二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和，則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事，西方謂之白。《書·禹貢》冀州，厥土惟白壤。靑州，厥土白墳。又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素，不勞文飾也。又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵，故潔白也。又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行，則白

【麻】《唐韻》《集韻》莫遐切《韻會》《正韻》謨加切，音蟆。《玉篇》枲屬也。皮績爲布，子可食。《爾雅·釋草》枲麻。《疏》麻，一名枲。禹貢靑州云：厥貢岱畎絲枲是也。《禮·內則》女子執麻枲學女事，以共衣服。又大麻有實者名苴，無實者名枲。《本草》雄者名枲麻，牡麻，雌者爲苴麻，茡麻。又蕁麻。蕁本作。見《本草圖經》。又《詩·豳風》禾麻菽麥。《禮·月令》食麻與犬。《黃帝素問》麻麥稷黍豆，爲五穀。《正字通》麻，卽油麻。又胡麻。《爾雅翼》胡麻，一名巨勝。《正字通》言其大而勝，卽今黑芝麻也。又疏麻。《楚辭·九歌》折疏麻兮瑤華。《註

【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》

【进草】。谓事急不按正常审批手续先施行而后上报奏状。唐刘肃《大唐新语·公直》：“今登封沛泽，十载一遇，清流高品不沐殊恩，胥吏末班先加章紱，但恐制出之后，四方失望。今进草之际，事犹可改。”《新唐书·张九龄传》：“方进草，尚可以改，公宜审计。”宋沉括《梦溪笔谈·故事一》：“本朝要事对禀，常事拟进入画可，然后施行，谓之熟状；事速不及待报，则先行下，具制草奏知，谓进草。”清方以智《通雅·书札》：“唐宋有熟状，有进艸。”