【专意】专心；心思专用于某事。《韩非子·有度》：“古者世治之民，奉公法，废私术，专意一行，具以待任。”《汉书·贡禹传》：“古者不以金钱为币，专意於农。”宋陈师道《拟御试武举策》：“夫武侯之纵敌，务胜其心以持久，专意东方而无后忧，可谓善画矣。”郭沫若《李白与杜甫·李白在政治活动中的第一次大失败》：“﹝唐玄宗﹞自中年以后迷信神仙符箓，专意渔色享受。”2.特意。《汉书·郊祀志下》：“夫周秦之末，三五之隆，已尝专意散财，厚爵禄，竦精神，举天下以求之矣。”宋梅尧臣《戏作嫦娥责》诗：“裴生亦有如此作，专意见责心未夷。”典

【见责】被责备；责备我。唐白行简《李娃传》：“娃曰：‘不见责僻陋，方将居之，宿何害焉。’”宋苏轼《与李方叔书》：“累书见责以不相荐引，读之甚愧。”《水浒传》第五六回：“徐寧道：‘我却是官身，倘或点名不到，官司必然见责，如之奈何？’”

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【夷】〔古文〕《唐韻》《廣韻》以脂切《集韻》《韻會》《正韻》延知切，音姨。平也，易也。《詩·周頌》彼徂矣，岐有夷之行。又大也。《詩·周頌》降福孔夷。又安也，悅也。《詩·鄭風》旣見君子，云胡不夷。又等也，儕也。《禮·曲禮》在醜夷不爭。《史記·張良傳》諸將陛下等夷。又也。《禮·喪大記》男女奉尸夷於堂。《周禮·天官·凌人》大喪共夷槃冰，牀曰夷牀，衾曰夷衾，皆依尸爲言。又夷俟，展足箕坐也。《論語》原壤夷俟。又誅滅也。《前漢·法志》戰國時，秦用商鞅連相坐之法，造參夷之誅。又傷也。《易·序卦》故受之以明夷　。又芟也。《周禮