拄笏正当秦望岭释义


【拄笏】见“拄笏看山”。

【正当】1.正相当;正相称。《易·否》:“象曰:‘大人之吉,位正当也。’”《初刻拍案惊奇》卷八:“小可这里,有个妇女,也是贵乡人,年貌与兄正当,小可欲将他来奉仁兄箕箒,意下如何?”2.谓正处在某个时期或阶段。汉董仲舒《庙殿火灾对》:“阶下正当大敝之后,又遭重难之时,甚可忧也。”唐薛逢《九日曲池游眺》诗:“正当海宴河清日,便是修文偃武时。”明刘基《咏史》:“相得民心思汉日,正当杨子剧秦时。”杨朔《海市》:“一般得春景天,雨后,刮东风,才有海市。于今正当盛夏,岂不空想。”1.正确切当。宋陈亮《与周参政书》:“﹝叶衡、

【秦望】望山。在今浙江省杭州市西南。相传秦始皇东巡时曾登上此山以望南海,故名。南朝梁慧皎《高僧传·兴福·昙翼》:“﹝曇翼﹞履访山水,至秦望西北,见五岫駢峰,有耆闍之状。”北魏郦道元《水经注·渐江水》:“又有秦望山,在州城正南。为众峯之杰,陟境便见。《史记》云:秦始皇登之以望南海。”唐李白《送友人寻越中山水》诗:“东海横秦望,西陵遶越臺。”王琦注:“施宿《会稽志》:‘秦望山,在会稽县东南四十里,旧经云众岭最高者。’”宋辛弃疾《汉宫春·会稽蓬莱阁怀古》词:“秦望山头,看乱云急雨,倒立江湖。”

【岭】《廣韻》《集韻》郎丁切,音零岭巆,山深貌。又山名。《唐·元結·閔岭中樂府》入岭中而登玉峰。(嶺)〔古文〕阾《唐韻》良郢切《集韻》《正韻》里郢切《韻會》里整切,音領。《說文》山道也。《廣韻》山坡也。《正字通》山之肩領,可通道路者。《裴潛廣州記》大庾,始安,臨賀,桂陽,揭陽,爲五嶺。《鄧德明·南康記》大庾,桂陽,騎田,九眞,都龎,臨賀,萌渚,始安,越城,爲九嶺。《沈約詩》置嶺白雲閒。又通作領。《前漢·嚴助傳》輿轎而踰領。又叶離珍切,音陵。《王褒·九懷》駕元螭兮北征,曏吾路兮蔥嶺。連五宿兮建旄,揚氛氣兮爲旌。