自合抱道山林居释义


【自合】自应;本该。宋陆游《落梅》诗之二:“过时自合飘零去,耻向东君更乞怜。”明刘基《孤儿行》:“人生一世为弟兄,同根自合同枯荣。”清张佩纶《论闺秀》诗之四:“倢伃怨较昭君怨,自合清才让令嫻。”2.自然契合。三国魏李康《运命论》:“圣明之君,必有忠贤之臣,其所以相遇也,不求而自合,其所以相亲也,不介而自亲。”典

【抱道】持守正道。《三国志·魏志·管宁传》:“寧抱道怀真,潜翳海隅,比下徵书,违命不至。”宋王得臣《麈史·国政》:“得臣切以为忠贤之臣,抱道履节,孰不欲遭时奋取功业,措天下於泰山之安而身享令名哉?”

【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢

【林居】野闲居。唐杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》:“林居看蚁穴,野食待鱼罾。”《明史·张元祯传》:“元禎素有盛誉。林居久,晚乃復出。馆阁诸人悉后辈,见元禎言论意态,以为迂濶,多姗笑之。”清孔尚任《桃花扇·修札》:“家父罢政林居,纵肯发书,未必有济。”汉