自余组织工释义


【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【组织】1.经纬相交,织作布帛。《吕氏春秋·先己》“《诗》曰:‘执轡如组’”汉高诱注:“组读组织之组。夫组织之匠,成文於手,犹良御执轡於手而调马口,以致万里也。”宋欧阳修《酬学诗僧惟晤》诗:“又如古衣裳,组织烂成文。”《辽史·仪卫志二》:“太祖仲父述澜……始置城邑,为树艺、桑麻、组织之教,有辽王业之隆,其亦肇迹於此乎!”2.织成的织物。南朝梁刘勰《文心雕龙·诠赋》:“丽词雅义,符采相胜,如组织之品朱紫,画绘之著玄黄。”《隋书·何稠传》:“波斯尝献金緜锦袍,组织殊丽,上命稠为之。”3.指诗文的造句构辞。南朝梁刘勰《

【工】〔古文〕《唐韻》古紅切《集韻》沽紅切,音公。《說文》巧飾也,象人有榘也。《廣韻》巧也。《玉篇》善其事也。《詩·小雅》工祝致告。《傳》善其事曰工。《疏》工者巧於所能。又《玉篇》官也。《書·堯典》允釐百工。又共工,官名。《書·堯典》共工方鳩僝功。又《韻會》匠也。《禮·曲禮》天子之六工,曰土工,金工,石工,木工,獸工,草工。《周禮·冬官考工記》審曲面埶,以飭五材,以辨民器,謂之百工。又《正韻》事任也。《書·臯陶謨》無曠庶官,天工人其代之。《集傳》庶官所治,無非天事。又射工,蟲名。《博物志》射工蟲口中有弩形,氣射