【宗】《唐韻》作冬切《集韻》《韻會》祖賨切《正韻》祖冬切，音。《說文》尊祖廟也。《白虎通》宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。《郉昺曰》宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。《禮·祭法》有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。《賈誼曰》祖有功，宗有德也。又流派所出爲宗。《禮·喪服小記》別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。《程頤曰》凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。又同姓曰宗。《詩·大雅》宗子維城。《註》同姓也。又《書·舜典》禋于六宗。《註》謂所尊祭者

【门中】1.家族之内，家族中的人。《南齐书·王僧虔传》：“于时王家门中，优者则龙凤，劣者犹虎豹，失荫之后，岂龙虎之议？”2.称族中死者。北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“若没，言须及者，则敛容肃坐，称大门中，世父、叔父则称从兄弟门中，兄弟则称亡者子某门中，各以其尊卑轻重为容色之节。”

【令嗣】指才德美好的儿子。唐孙过庭《书谱》：“代传羲之《与子敬笔势论》十章，文鄙理疏，意乖言拙，详其旨趣，殊非右军……岂有貽谋令嗣，道叶义方，章则顿亏，一至於此！”宋王禹偁《五哀诗·故尚书兵部侍郎琅玡王公祐》：“鲤庭有令嗣，凤阁登仙署；两制列门生，九原应自许。”2.用为称对方儿子的敬词。宋王安石《答郏大夫书》：“承教，并致令嗣埋铭祭文，发挥德美，足以传后信今，感惻岂可胜言！”《剪灯馀话·田洙遇薛涛联句记》：“张大喜，开宴，待为上宾，且谓百禄曰：‘令嗣晚间免回，可令就宿舍下。’百禄许之。”汉