【纵】〔古文〕《廣韻》子用切《集韻》《韻會》《正韻》足用切，蹤去聲。《說文》緩也。一曰舍也。《博雅》置也。《玉篇》恣也，放也。《書·太甲》縱敗禮。《詩·大雅》無縱詭隨。又《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》發矢曰縱。又《禮·仲尼燕居》縱言至于禮。《註》縱言，汎說事。又《左傳·襄二十六年》敢有二心乎。縱有，共其內，莫共其外。又《爾雅·釋詁》縱，亂也。又省作從。《論語》從之純如也。《前漢·王吉傳》放從自若。又《集韻》《韻會》祖動切《正韻》作孔切，音總。《禮·檀弓》喪事欲其縱縱爾。《註》讀如總領之總。急遽趨事貌。又《集韻》足

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【汲引】往上打水。唐元稹《分水岭》诗：“坚冰一时合，井深冻不成。终成汲引絶，不耗復不盈。”唐黄滔《景阳井赋》：“渔樵汲引，荆棘荣衰。”艾芜《＜丰饶的原野＞前言》：“到夏天大河的水干了，要靠挖深泉塘，让地下水冒了出来，再用牛和骡子拉的水车，汲引上来，进行灌溉。”2.汲取水流。晋郭璞《江赋》：“并吞沅灃，汲引沮漳。”3.犹吸取。晋葛洪《抱朴子·尚博》：“若夫翰迹韵略之宏促，属辞比事之疏密，源流至到之修短，藴藉汲引之深浅，其悬絶也，虽天外毫内，不足以喻其辽邈，其相倾也，虽三光熠耀，不足以方其巨细。”清陈田《明诗纪事丙籤

【味】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無沸切，音未。《說文》滋味也。《玉篇》五味，金辛木酸水鹹火苦土甘。《禮·王制》五味異和。又《老子·道德經》味無味。《列子·天瑞篇》有味者，有味味者。《後漢·郞顗傳》含味經籍。又五味，藥名。《抱朴子·僊藥篇》移門子服五味子十六年，色如玉女。《本草綱目》作菋。又《集韻》莫拜切，音。飮食之味。又莫珮切，音妹。器光澤也。又縣名。《前漢·地理志》益州郡味縣。《註》孟康曰：味音昧。又《釋文》亡曷反，音沫。《禮·檀弓》瓦不成味。《註》味當作沫。沫靧也。○按《集韻》《類篇》引《禮·檀弓》瓦

【清澄】见“清澄”。亦作“清澂”。亦作“清瀓”。1.清明，清澈。《楚辞·远游》：“保神明之清澄兮，精气入而麤秽除。”汉张衡《西京赋》：“消雰埃於中宸，集重阳之清瀓。”北魏郦道元《水经注·青衣水》：“然秋月清澄，望见两山相峙，如蛾眉焉。”唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》：“水既清澄，具入功德，佛湼槃后，枯涸无餘。”清姚鼐《杂诗》之五：“氛雾倏清澂，岛岳乃错峙。”巴金《秋》四：“两人痴痴地望着下面清澄的湖水。”2.审察；省察。《楚辞·九章·惜往日》：“君念怒而待臣兮，不清澂其然否。”朱熹集注：“清澂，犹审察也。”《后