【宗祧】宗庙。《左传·襄公二十三年》：“紇不佞，失守宗祧，敢告不吊。紇之罪，不及不祀。”杜预注：“远祖庙为祧。”《孔子家语·哀公问政》：“圣人因物之精，制为之极，明命鬼神，以为民之则，而犹以是为未足也。故筑为宫室，设为宗祧。”晋潘岳《秋兴赋》：“龟祀骨於宗祧兮，思反身於緑水。”唐陆贽《奉天改元大赦制》：“朕嗣守丕构，君临万方，失守宗祧，越在草莽。”清赵翼《兕觥归赵歌》：“是宜什袭逾琼瑶，长与腊胔藏宗祧。”2.引申指家族世系；宗嗣；嗣续。唐韩愈《顺宗实录三》：“惟先王光有天下，必正我邦本，以立人极，建储贰以承宗祧，

【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。

【寄】《唐韻》《集韻》《韻會》居義切《正韻》吉器切，音記。《說文》托也。《增韻》寓也。《周語》國無寄寓。《註》不爲廬舍以寄羈旅之客也。又《齊語》管子曰：作內政而寄軍令焉。又《廣韻》附也。《增韻》傳也。《禮·王制》東方曰寄。《註》東方通言之官，謂傳寄東方之言也。又郊遂寄棘，屛退不率敎者於遠方曰寄。又《史記·酷吏傳》請寄無所聽。《註》請寄，猶囑托也。又寄生，草名。又寄居，小蟹名。