纵乌喙那能食子皮释义


【纵】〔古文〕《廣韻》子用切《集韻》《韻會》《正韻》足用切,蹤去聲。《說文》緩也。一曰舍也。《博雅》置也。《玉篇》恣也,放也。《書·太甲》縱敗禮。《詩·大雅》無縱詭隨。又《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》發矢曰縱。又《禮·仲尼燕居》縱言至于禮。《註》縱言,汎說事。又《左傳·襄二十六年》敢有二心乎。縱有,共其內,莫共其外。又《爾雅·釋詁》縱,亂也。又省作從。《論語》從之純如也。《前漢·王吉傳》放從自若。又《集韻》《韻會》祖動切《正韻》作孔切,音總。《禮·檀弓》喪事欲其縱縱爾。《註》讀如總領之總。急遽趨事貌。又《集韻》足

【乌喙】1.形容人之嘴尖。汉赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“夫越王为人长颈乌喙、鹰视狼步,可以共患难而不可共处乐。”一本作“鸟喙”。《宋史·奸臣传二·郭药师》:“药师瞻视不常,趣向怀异,蜂目乌喙,怙宠恃功,逆节已萌,凶横日甚。”2.因史载越王勾践乌喙,后世遂以乌喙指代勾践。闽徐夤《勾践进西施赋》:“乌喙年年,誓啄夫差之肉;稽山日日,拜听范蠡之言。”明高启《姑苏怀古》诗:“乌喙计成楣栅至,蛾眉舞罢綺罗非。”清吴伟业《谒范少伯祠》诗:“浪掷红颜终是恨,拜辞乌喙待如何。却嗟爱子犹难免,霸越平吴事总虚。”3.中药附子的

【能】《廣韻》《集韻》《正韻》奴登切,音儜。《說文》熊屬,足似鹿。能獸堅中,故稱。賢能而疆壯者稱能傑也。《徐曰》堅中,骨節實也。又《廣韻》善也。《增韻》勝任也。《書·大禹謨》汝惟不矜,天下莫與汝爭能。又《正字通》順習也。《詩·大雅》柔遠能邇。又《廣韻》奴來切《正韻》囊來切,音。三足龞。《爾雅·釋魚》龞三足,能。《註》山海經,從山多三足龞,今陽羨縣君山池亦有之。又與台通。三能,星名。《史記·天官書》魁下六星,兩兩相比,名曰三能。《註》作三台。又《正字通》乃帶切,音柰。姓也。唐能延壽,能元皓,宋能迪。又與耐通。《前

【食子】时,魏将乐羊为表示忠于魏国,而忍心吃了中山国烹其子所做的羹。事载《战国策·魏策三》、《中山策》、《韩非子·说林上》。唐陈子昂《感遇诗》之四:“乐羊为魏将,食子殉军功,骨肉且相薄,他人安得忠。”2.混饭吃的人。郁达夫《遇释无邻知旧友某尚客金陵作此寄之》诗:“食子只今迷日月,铜人应更泣觚棱。”3.方言。食物。克非《春潮急》三七:“两旁田里,成群结队寻觅食子的八哥、棬果儿见人走过,惊得迎着朝阳扑扑乱飞。”1.用乳汁哺育子女。《礼记·内则》:“卜士之妻,大夫之妾,使食子。”孔颖达疏:“使其食子,须有乳汁。”孙希旦

【皮】〔古文〕《唐韻》符羈切《集韻》《韻會》《正韻》蒲糜切,音疲。《說文》剝取獸革者,謂之皮。从又,爲省聲。《長箋》从爲形義俱遠。當作从又从尸。《徐曰》又,手也。生曰皮,理之曰革,柔之曰韋。《書·禹貢》梁州,厥貢熊羆狐狸織皮。《傳》貢四獸之皮,織金罽。《周禮·天官》掌皮掌秋斂皮,冬斂革,春獻之。《註》有毛爲皮,去毛爲革。又《釋名》被也。被,覆體也。《韻會》皮膚,肌表也。《史記·酈生傳》足下以目皮相,恐失天下士。又《揚子·方言》秦晉言非其事,謂之皮傳。《註》謂强語也。《後漢·張衡傳》後人皮傳,無所容篡。《註》皮膚