【坐】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切，音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後，食坐盡前。又便坐，別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。又《後漢·宣秉傳》秉修高節，光武特拜御史中丞，詔與司隸校尉中書令同專席而坐，京師謂之三獨坐。又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞，軍其南門。絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐其北門，而覆諸山下，大敗之。又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前，坐而遷之。《註》坐，跪也。又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》

【倚】《唐韻》於綺切《集韻》巨綺切《韻會》《正韻》隱綺切，音輢。因也。《老子·道德經》禍兮福所倚，福兮禍所伏。又《左傳·昭五年》薳啓彊曰：設机而不倚，爵盈而不飮。又恃也。《前漢·韓信傳》百姓罷極怨望，容容無所倚。又偏也，側也。《禮·問喪》居于倚廬。又倚瑟，合曲也。《前漢·張釋之傳》愼夫人倚瑟而歌。今塡詞家謂之倚聲。又姓。楚左史倚相之後。又《正韻》於戲切，音意。義同。又《集韻》與奇同。《荀子·修身篇》倚魁之行。《註》引《揚子·方言》：秦晉之閒，凡物體不具謂之倚。又《莊子·天下篇》南方有倚人焉，曰黃繚。音義同畸。　

【栏杆】。以竹、木等做成的遮拦物。南朝梁王筠《奉和皇太子忏悔应诏》：“睿艷似烟霞，栏杆若珠琲。”唐李绅《宿扬州水馆》诗：“閒凭栏干指星汉，尚疑轩盖在楼船。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“六桥上朱红栏杆，堤上栽种桃柳。”叶圣陶《城中》：“城里的街道极窄……行人曲着身子贴着店家的栏干相让。”

【数落】1.列举过失加以指责。泛指责备。明贾仲名《对玉梳》第三折：“猛见了他面目，事在当初，不合将他千般数落十分怒，料应来命在须臾。”《红楼梦》第六九回：“邢夫人听説，便数落了凤姐儿一阵。”梁斌《红旗谱》三二：“老驴头坐在炕沿上，把两只手掌抠在怀里，合着眼，闭着嘴，什么也不说，干挨春兰数落。”2.不住地述说。《儿女英雄传》第二十回：“﹝安太太﹞一面哭着，一面数落道：‘我的孩子！你可心疼死大娘子！拿着你这样一个好心人，老天怎么也不可怜可怜你，叫你受这样儿的苦哟！’”杨朔《永定河纪行》：“那个好心情的农民数落开了：‘

【花】〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切，音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花，稱牡丹則直曰花。又地名。《廣州志》南海縣有花田。又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州，廻晴盻曲阿。芳林挺修榦，一歲再三花。　《說文》本作華。榮也。从艸，鄭氏曰：，象華葉垂敷之形，亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字，自南北朝以上不見于書，晉以下書中閒用花字，或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰：樹先春而動色，草迎歲而發花。