【付】《唐韻》《集韻》《韻會》方遇切，音傳。畀也，授也。《孔叢子·記義篇》孔子曰：若苟付可付。則己不勞，而賢才不失矣。又《集韻》符遇切。同祔。祭名。《周禮·春官》大祝，言甸人讀禱付練祥掌國事。《註》付當爲祔。又姓。　《說文》从寸持物對人。《徐鉉曰》寸，手也。亦作仅。漢典考證：〔《周禮·春官》大祝，言甸人讀禱付練詳掌國事。〕　謹照原文詳改祥。 考證：〔《周禮·春官》大祝，言甸人讀禱付練詳掌國事。〕　謹照原文詳改祥。

【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官

【大典】籍。《后汉书·郑玄传论》：“郑玄括囊大典，网罗众家。”金王若虚《论语辨惑四》：“《洪范》一书，诚为大典，然亦归周之后，因武王之问而陈之耳。”2.国家重要的典章、法令。南朝梁任昉《＜王文宪集＞序》：“至於军国远图，刑政大典，既道在廊庙，则理擅民宗。”清薛福成《庸盦笔记·轶闻·戊午科场之案》：“肃顺等力言取士大典关係至重，亟宜执法以惩积习。”3.盛大隆重的典礼。《南齐书·王俭传》：“时大典将行，俭为佐命，礼仪詔策，皆出於俭。”清沉初《清西笔记》卷二：“凡遇大典，恭进诗册，各衙门分函汇进。”徐迟《凤翔》：“九月