【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【迁延】1.退却，后退。《左传·襄公十四年》：“夏，诸侯之大夫从晋侯伐秦……伯游曰：‘吾令实过，悔之何及，多遗秦禽。’乃命大还。晋人谓之迁延之役。”杜预注：“迁延，却退。”《西京杂记》卷五：“敞迁延负墙，俛揖而退。”宋王禹偁《单州成武县行宫上梁文》：“露封章而三进，对旒冕以迁延。”清钱谦益《刘濡恩授承德郎敕》：“无使泛舟之师，终为迁延之役。”2.徘徊；停留不前貌。《战国策·楚策四》：“白汗交流，中坂迁延，负辕不能上。”汉司马相如《美人赋》：“有女独处，婉然在牀，奇葩逸丽，淑质艷光，覩臣迁延，微笑而言。”宋沉辽《任
【只】《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切，音紙。《說文》語已詞也。《詩·鄘風》母也天只，不諒人只。《左傳·襄二十七年》諸侯歸晉之德只。又《詩·王風》其樂只且。《箋》言其自樂此而已。又《小雅》樂只君子。《箋》只之言是也。又姓。《正字通》明有只好仁。又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切，音支。《廣韻》專辭。又《五音集韻》之日切，音質。本之爾切，無質音，今讀若質，俗音新增。又《韻會小補》章忍切，音軫，引集韻云：只通作軹，莊子大宗師，而奚來爲軹。○按《集韻》軹註，無只通作軹之明文，雖字義相同，實非一字，《韻
