【牟尼】muni的音译。意为寂静。多指释迦牟尼。南朝梁简文帝《六根忏文》：“牟尼鷲岳之光，弥勒龙华之始。”清王士禛《池北偶谈·谈异五·河套喇嘛》：“殿中供者，名瓦窰圣，类牟尼。”《西游记》第十七回：“瓦鑠黄金焰，牟尼白昼光。”胡适《吴敬梓年谱》引清吴敬梓诗：“独客卧禪关，昏灯对牟尼。”2.即牟尼子。清昭槤《啸亭杂录·三姓门生》：“百八牟尼亲手捧，採来犹带乳花香。”参见“牟尼子”。3.清代朝服上的珠串。清陈康祺《郎潜纪闻》卷十：“今中书不兼馆差者，无不掛珠矣……即数十金捐纳之科中书，亦且一串牟尼项下垂矣。”
【经】〔古文〕坕《唐韻》《廣韻》古靈切《集韻》《韻會》《正韻》堅靈切，音涇。《說文》織也。《玉篇》經緯，以成繒帛也。《易·屯卦》君子以經綸。《疏》經，謂經緯。又《易·頤卦》拂經於丘。《註》經猶義也。又《書·酒誥》經德秉哲。《傳》能常德持智。《左傳·昭二十五年》夫禮，天之經也。《註》經者，道之常。又《詩·大雅》經之營之。《傳》經，度之也。又《周禮·天官·冢宰》體國經野。《註》經，謂爲之里。《疏》南北之道謂之經，東西之道謂之緯。又《周禮·天官·大宰》以經邦國。《註》經，法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。又《禮·月
【像】《唐韻》徐兩切《集韻》《韻會》《正韻》似兩切，音象。形象也，肖似也。又摹倣也。《易·繫辭》象也者，像此者也。《荀子·議兵篇》像上之意。通作象。
【比丘】亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”，以上从诸佛乞法，下就俗人乞食得名，为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性，俗称和尚。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“时有三比丘赴火而死。”南朝梁沉约《述僧设会论》：“佛率比丘入城乞食，威仪举止，动目应心。”元张宪《酬海藏主纸扇歌》：“终焉不得志，屏弃妻子祝髮为比邱。”明徐渭《九流》诗：“九流渭也落何流？戴髮星星一比丘。”清和邦额《夜谭随录·藕花》：“遂髠緇为比邱，云游不知所终。”胡适《＜西游记＞考证》七：“于彼山中，有一比丘名功德云。”
【僧】《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切，塞平聲。沙門也。梵音云僧伽，從浮屠敎者，或稱上人。梵語僧伽邪三合音，俗取一字，名曰僧。《魏書·釋老志》其始修心，則依佛法，僧之三歸，若君子之三畏也。又《禪宗記》禪僧衣褐，講僧衣紅，瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者，今應赴僧也。又眞臘國呼僧爲苧菇，僧皆茹魚肉，惟不飮酒，供佛亦用魚肉。僧用金銀轎，扛傘柄者，國王有大政，亦咨訪之。又《唐本草》密陀，僧一名沒多僧，出波斯國，形似黃龍齒而堅重。
