【退】〔古文〕《集韻》《韻會》《正韻》吐內切，推去聲。《玉篇》郤也。《禮·表記》君子三揖而進，一辭而退，以遠亂也。《左傳·僖二十五年》退一舍而原降。又《玉篇》去也。《老子·道德經》功成名遂身退，天之道也。又遜讓也。《禮·曲禮》君子恭敬撙節退讓以明禮。《後漢·鍾皓傳》好學慕古，有退讓風。又進退人才，猶言用舍也。《禮·檀弓》君子進人以禮，退人以禮。又返也。《屈原·離騷》退將復修吾初服。《前漢·董仲舒傳》臨淵羨魚，不如退而結網。臨政願治，不如退而更化。又如柔貌。《禮·檀弓》其中退然如不勝衣。又《正字通》吐困切。與褪同

【闲愁】亦作“闲愁”。无端无谓的忧愁。唐张碧《惜花》诗之一：“一窖闲愁驱不去，殷勤对尔酌金杯。”宋贺铸《青玉案》词：“试问閒愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”明文徵明《是晚过行春桥玩月再赋》：“已知世事皆身外，肯着閒愁到酒边。”

【夜行】出行。《礼记·内则》：“女子出门，必拥蔽其面，夜行以烛，无烛则止。”《史记·李将军列传》：“今将军尚不得夜行，何乃故也。”《宋书·吴逵传》：“逵夜行遇虎，虎輒下道避之。”朱自清《＜文心＞序》：“有了指点方法的书，彷彿夜行有了电棒。”2.谓阴行其德。履德而不事张扬。《管子·形势》：“召远者使无为焉，亲近者言无事焉，唯夜行者独有也。”尹知章注：“夜行，谓阴行其德，则人不与之争，故独有之也。”《淮南子·览冥训》引此文，高诱注云：“夜行，喻阴行也，阴行神化，故能有天下也。一説，言入道者如夜行幽冥之中，为能有召远亲