【巫峡】1.长江三峡之一。一称大峡。西起四川省巫山县大溪，东至湖北省巴东县官渡口。因巫山得名。两岸绝壁，船行极险。北魏郦道元《水经注·江水二》：“其间首尾百六十里，谓之巫峡，盖因山为名也……每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久絶。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”唐杨炯《巫峡》诗：“三峡七百里，惟言巫峡长。”宋苏轼《巫山》诗：“瞿塘迤邐尽，巫峡峥嶸起。”郭沫若《月蚀》：“巫峡中的奇景，恐怕是全世界中所没有的。”2.战国宋玉《高唐赋》记楚襄王游云梦台馆，有楚怀王梦与巫山神

【阴岑】1.青山。南朝梁何逊《石头答庾郎丹》诗：“阴岑自尔悦，寂寥予罕寄。”唐韦应物《善福精舍示诸生》诗：“悄然羣物寂，高阁似阴岑。”2.比喻如山之浓云。唐王昌龄《风凉原上作》诗：“阴岑宿云归，烟雾湿松柏。”3.深邃貌。南朝陈徐陵《＜玉台新咏＞序》：“既而椒宫宛转，柘馆阴岑。”唐骆宾王《帝京篇》：“桂殿阴岑对玉楼，椒房窈窕连金屋。”唐杜甫《虎牙行》：“巫峡阴岑朔漠气，峰峦窈窕溪谷黑。”漢

【朔漠】地带。《后汉书·袁安传》：“今朔漠既定，宜令南单于反其北庭。”南朝宋谢惠连《雪赋》：“於是河海生云，朔漠飞沙。”唐杜甫《咏怀古迹》之三：“一去紫臺连朔漠，独留青塚向黄昏。”清王韬《答强弱论》：“元明版图，迥逾朔漠。”

【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《