【祖】〔古文〕《唐韻》則古切《集韻》《韻會》總古切《正韻》總五切，音組。《玉篇》父之父也。又先祖，始祖，通謂之祖。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·喪服小記》別子爲祖。又《說文》始廟也。《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。又《廣韻》始也，上也，本也。《禮·中庸》祖述堯舜。《仲尼燕居》如此則無以祖洽於衆。《前漢·食貨志》舜命后稷，以黎民祖饑。《孟康註》謂黎民始饑也。又法也。《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方，祖陽氣之發於東方也。又習也。《魯語》祖識地德。又祭道神曰祖。共工之子曰修，好遠遊，舟車所至，靡不窮覽，故祀以爲祖神。祖者

【淳熙】亦作“湻熙”。淳正熙洽。唐李商隐《韩碑》诗：“呜呼圣皇及圣相，相与烜赫流淳熙。”宋范仲淹《体仁足以长人赋》：“君非仁，则曷享於推戴；人非长，则寧致於淳熙？”郑观应《盛世危言·吏治下》：“若大臣身任封疆，不能使地方日有起色、风俗日见湻熙，何以膺节鉞而无愧乎？”漢

【极盛】盛大。汉蔡邕《五灵颂》：“敛威扬德，愷悌之风。圣德极盛，騶虞乃彰。”唐牛肃《纪闻·杨生》：“时方冬燎原，风势极盛。”清圣祖《御制＜全唐诗＞序》：“至宋初，撰辑《英华》，收録唐篇什极盛。”清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·金花夫人》：“四月十七日神诞，画舫笙歌，祷赛极盛云。”典

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也，十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜