【绣衣】1.彩绣的丝绸衣服。古代贵者所服。今多指饰以刺绣的丝质服装。《左传·闵公二年》：“﹝卫懿公﹞与夫人绣衣，曰：‘听於二子！’”《南史·崔祖思传》：“东阿妇以绣衣赐死，王景兴以折米见誚。”元萨都剌《鹦鹉曲》：“双成小立各宫样，绣衣乌帽高将军。”2.见“绣衣直指”。

【酷吏】法残害人民的官吏。《史记·酷吏列传》：“高后时，酷吏独有侯封，刻轢宗室，侵辱功臣。”唐孟棨《本事诗·情感》：“延嗣见诗，遣酷吏诬陷知之，破其家。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第一节：“酷吏滥杀无辜，到了群情过度紧张的时候，她（指武则天）也陆续杀一些酷吏来缓和形势。”

【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。漢典考證：〔《註》小雅棠棣曰，每有良朋〕　謹照原文小雅棠棣曰改詩曰

【湮塞】苏舜钦《江宁府溧阳令苏府君墓志铭》：“本朝执政子未有在銓调者，又何独湮塞若是之久耶！”明蒋一葵《长安客话·通惠河》：“岁久沙衝水击，几至湮塞。”清龚自珍《古史钩沉论二》：“絶人之材，湮塞人之教，必先去其史。”