【焱】《唐韻》《集韻》以冉切,音琰。《說文》火華也。从三火。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》以贍切,音豔。義同。又《班固·東都賦》焱焱炎炎,楊光飛文,吐燄生風,欱野歕山。《註》戈矛車馬之光。又《廣韻》《韻會》《正韻》呼臭切《集韻》呼役切,音砉。《玉篇》火華。《廣韻》又火焰也。又《集韻》夷益切,音繹。本作焲。亦同煬。詳焲字註。又營隻切,音役。火貌。又馨激切,音鬩。亦火華也。琰字原誤从焱作。
【驰】〔古文〕《廣韻》直離切《集韻》《韻會》《正韻》陳知切,音池。《玉篇》走奔也。《廣韻》馳騖也,疾驅也。《左傳·莊十年》公將馳之。又《玉篇》天子道也。《正字通》馳道,天子所行路,若今之中道。又姓。《姓苑》明馳九垓,仁壽縣舉人。又《集韻》唐何切,音駝。亦走也。又叶徒臥切,音隋。《詩·小雅》不失其馳,舍矢如破。又叶尺里切,音恥。《劉向·九歎》周流覽於四海兮,志升降以高馳。徵九神於回極兮,建虹采以招指。又叶直詈切,音滯。《蔡邕·彈棊賦》於是列象,彫華逞麗。豐腹斂邊,中隱四企。輕利調博,易使騁馳。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【自定】犹自安。《老子》:“不欲以静,天下将自定。”《孔子家语·五仪解》:“所谓庸人者,心不存慎终之规,口不吐训格之言;不择贤以託其身,不力行以自定。”《三国志·吴志·周泰传》:“权始得上马,而贼锋刃已交於左右,或斫中马鞍,众莫能自定。”宋陈亮《中兴论》:“不出数月,纪纲自定。”2.自行决断。汉王充《论衡·实知》:“如孔子神而空见始皇、仲舒,则自为殷后子氏之世,亦当默而知之,无为吹律以自定也。”宋王安石《上人书》:“其为是非邪?未能自定也。”汉