夷狄跋扈徒逡巡释义


【夷狄】1.古称东方部族为夷,北方部族为狄。常用以泛称除华夏族以外的各族。《论语·八佾》:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”《汉书·萧望之传》:“圣王之制,施德行礼,先京师而后诸夏,先诸夏而后夷狄。”宋王安石《河北民》诗:“家家养子学耕织,输与官家事夷狄。”鲁迅《坟·论“他妈的!”》:“唐以后,自夸族望的风气渐渐消除;到了金元,已奉夷狄为帝王,自不妨拜屠沽作卿士。”2.指边远少数民族地区。《国语·郑语》:“或在王室,或在夷狄,莫之数也。”唐韩愈《毛颖传》:“其子孙甚多,散处中国夷狄,皆冒管城。”唐聂夷中《行路难》诗

【跋扈】1.骄横,强暴。唐玄奘《大唐西域记·室罗伐悉底国》:“横行邑里,跋扈城国。”李大钊《面包问题》:“一般武人,却是一日跋扈一日。”2.引申为恃强抗拒。《晋书·邵续传》:“而续蚁封海阿,跋扈王命。”宋苏轼《代张方平谏用兵书》:“上则将帅拥众,有跋扈之心;下则士众久役,有溃叛之志。”清昭槤《啸亭杂录·论三逆》:“国初既定云贵,因命吴三桂、耿继茂、尚可喜等世守边圉,以为藩镇,后渐跋扈,拥兵自重。”3.勇壮貌。《文选·张衡<西京赋>》:“迾卒清候,武士赫怒,緹衣韎韐,睢盱跋扈。”张铣注:“跋扈,勇壮貌。”4.鱼虾跳

【徒】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切,音塗。《說文》本作。步行也。《易·賁卦》舍車而徒。又步卒也。《詩·魯頌》公徒三萬。又《爾雅·釋訓》徒輦者也。《疏》會同田獵,人挽輦以徒行也。《詩·小雅》徒御不驚。又《玉篇》衆也。《書·仲虺之誥》實繁有徒。《前漢·東方朔傳》人至察,則無徒。又《廣韻》空也。《爾雅·釋訓》暴虎,徒搏也。《註》空手執也。又《廣雅》徒,袒也。《史記·張儀傳》秦人捐甲,徒裼以趨敵。又《正韻》但也。《孟子》徒善不足以爲政。又《廣韻》黨也。《張衡·思賦》朋精粹而爲徒。又弟子曰徒。《論語》非

【逡巡】。1.却行,恭顺貌。《公羊传·宣公六年》:“赵盾逡巡北面再拜稽首,趋而出。”汉班固《奕旨》:“逡巡儒行,保角依旁。”《敦煌变文集·李陵变文》:“﹝李陵﹞逡廵欲语恐畏嗔。”宋叶适《刘靖君墓志铭》:“作邑者,要路之储也,以改官为急,盖有因缘属託於破白之初矣,未有逡巡退却於及格之际也。”清方文《齐介人书至云宋玉叔客吴门念予甚切感而有作》诗:“曾游江南访诸彦,江南诸彦皆逡巡。”2.退避;退让。《梁书·王筠传》:“王氏过江以来,未有居郎署者,或劝逡巡不就。”明陆采《怀香记·春闺寄简》:“前日着春英去通情,要他相会,