昨日舟还浙水湄释义


【昨日】的前一天。《吕氏春秋·察微》:“昨日之事,子为制;今日之事,我为制。”晋潘岳《悼亡诗》之三:“念此如昨日,谁知已卒岁。”《儒林外史》第十七回:“昨日安民的官下来,百姓散了。”2.过去;以前。《南史·王僧孺传》:“昨日卑细,今日便成士流。”

【舟】《唐韻》《集韻》《正韻》職流切《韻會》之由切,音周。《說文》船也。《釋名》舟言周流也。《易·繫辭》刳木爲舟,剡木爲楫。舟楫之利,以濟不通。《書·說命》若濟巨川,用汝作舟楫。《爾雅·釋水》天子造舟。《註》比船爲橋。《又》諸侯維舟。《註》維連四船。《又》大夫方舟。《註》倂兩船。《又》士特舟。《註》單船。《揚子·方言》關西謂之船,關東謂之舟。今吳越皆謂之船。《世本》黃帝臣共鼓貨狄,刳木爲舟。《呂氏春秋》虞姁作舟。《山海經》滛梁生番禺,是始爲舟。《物理論》化〈彳瓜〉作舟。《束皙·發蒙記》伯盆作舟。又《正韻》載也。

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。又《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。又大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大

【浙】《唐韻》旨熱切《集韻》《韻會》《正韻》之列切,音折。江名。《說文》江水東至會稽山隂,爲浙江。《史記·秦始皇紀》至錢塘,臨浙江。《註》浙者,折也。蓋取其潮出海,曲折而倒流也。又水名。《水經注》浙水出浙縣西北弘農盧氏縣大蒿山。又《廣韻》浙米也。《類篇》一曰汰也。又《集韻》征例切,音制。通作淛。亦作制。義同。又《集韻》或作漸。《水經》漸江,卽浙江也。漢典考證:〔《史記·昭王本紀》至錢塘,臨浙江。〕 謹照原文昭王本紀改秦始皇紀。 考證:〔《史記·昭王本紀》至錢塘,臨浙江。〕 謹照原文昭王本紀改秦始皇紀。

【水湄】水边。《诗·秦风·蒹葭》:“蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。”晋王嘉《拾遗记·洞庭山》:“楚怀王之时,举羣才赋诗於水湄。”《北齐书·孙腾传》:“高祖与兆宴饮於水湄,誓为兄弟。”前蜀李珣《巫山一段云》词之一:“有客经巫峡,停橈向水湄。”清周灿《使交趾诗》:“沧江岸上有荒祠,栘叶棉枝近水湄。”茅盾《惊蛰》:“当月白风清之夜,林畔水湄飘荡着他那似哭似诉的悲音。”