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老子道德经校释目录:
老子道德经校释
易州龙兴观道德经碑本
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第七十七章
第七十八章
第七十九章
第八十章
第八十一章
附录 老子韵例
后记
补遗
补注
第六十九章
用兵有言:“吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。”
罗振玉曰:“敢”字,敦煌壬本作“能”。
谦之案:范本“兵”下有“者”字,傅、范本“言”下有“曰”字,遂州本
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第七十章
吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
谦之案:“天下”二句,严本“天”上有“而”字。傅、范本作“而人莫之能知,莫之能行”。 言有宗,事有君。
谦之案:
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第七十一章
知不知上,不知知,病。
谦之案:淮南道应训引:“知而不知,尚矣;不知而知,病也。”傅、范本同,唯无二“而”字,“也”作“矣”。
文子符言篇引:“知不知,上也
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第七十二章
民不畏威,大威至。 严可均曰:“大威至”,御注、王弼、高翿句上有“则”字。河上无“则”字,末有“矣”字。魏稼孙曰:御注“民”作“人”。 罗振玉曰:敦煌庚本作“大畏至矣”,壬
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第七十三章
勇于敢则杀,勇于不敢则活,知此两者或利或害。天之所恶,孰知其故?
严可均曰:“知此两者”,河上、王弼无“知”字。“孰知其故”,此句下各本有“是以圣人犹难之”。罗振玉曰
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第七十四章
民不畏死,奈何以死惧之?若使常畏死,而为奇者,吾○得而○之,熟敢?
严可均曰:“民不畏死”,高翿“民”下有“情”字。“若使常畏死”,御注、高翿“使”下有“人”字,河上
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第七十五章
民之饥,以其上食税之多,是以饥。
严可均曰:“民之饥”,御注作“人之”。
罗振玉曰:御注本、敦煌辛本诸“民”字均作“人”。“饥”,诸本均作“饥”,下同。
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第七十六章
人生之柔弱,其死坚强。
严可均曰:“人生之”,◆本作“人之生也”,高翿作“民之生也”。“其死”,各本作“其死也”。
罗振玉曰:景龙本、敦煌辛本均无两“也”字
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第七十七章
天之道,其犹张弓!
严可均曰:“张弓”,御注、河上作“张弓乎”,王弼作“张弓与”。
罗振玉曰:景龙本、敦煌辛本均无“与”字。御注、景福、敦煌庚本“与”作“乎
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第七十八章
天下柔弱莫过于水,而攻坚;强莫之能先。 严可均曰:“天下柔弱莫过于水”,王弼作“天下莫柔弱于水”。御注、王弼“强”下有“者”字,“先”作“胜”。河上亦有“者”字,作“莫之能胜
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