【或】〔古文〕《集韻》越逼切，音閾。《說文》邦也。从口从戈，以守一。一，地也。通作域。又《廣韻》胡國切《集韻》《韻會》《正韻》穫北切，音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。《易·乾卦》或躍在淵。《朱子·本義》疑而未定之辭。又與惑通。怪也。《孟子》無或乎王之不智也。◎按六書有假借，或本是邦或字，借爲疑或字，後人加土爲域，加心爲惑。而於或字，止作或人或曰之用，幷其本義而忘之矣。
【屹】《廣韻》魚訖切《集韻》逆乙切《韻會》《正韻》魚乞切，音仡。屹崪，山貌。《正字通》山獨立壯武貌。 《集韻》或作阣。
【若】〔古文〕《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》《正韻》日灼切，音弱。《說文》若，擇菜也。又《玉篇》杜若，香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若，卽今之高良薑。又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。又如也。《書·盤庚》若網在綱。又乃也。《周語》必有忍也，若能有濟也。又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之，則不敢顧。《疏》若者，不定之辭也。又《前漢·武帝紀》民年九十
【战阵】“战陈”。1.作战的阵法。《左传·成公七年》：“教吴乘车，教之战陈，教之叛楚。”《后汉书·刘陶传》：“今西羌逆类，私署将帅，皆多段熲时吏，晓习战陈，识知山川。”郑观应《盛世危言·学校》：“文武归为一途，儒知战阵，将知仁义，则弊去。”2.交战对阵。《礼记·祭义》：“朋友不信，非孝也；战陈无勇，非孝也。”《韩非子·难一》：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信，战阵之间，不厌诈伪。”《后汉书·吴汉传》：“诸将见战阵不利，或多惶惧，失其常度。”《三国演义》第一○四回：“王平、廖化……等皆忠义之士，久经战阵，多负勤劳，堪可
