【无隅】》：“大方无隅，大器晚成。”唐柳宗元《天对》：“无隈无隅，曷懵厥列。”明宋濂《潜溪邃言》：“居子之道……冲然若虚，渊然若全，浑然若无隅。”
【四向】1.向着四面；四出。《史记·项羽本纪》：“项王自度不得脱……乃分其骑以为四队，四嚮。汉军围之数重。”《南齐书·孔稚珪传》：“吉日於静屋，四向朝拜，涕泗滂沱。”《新唐书·韩愈传》：“执兵之卒，四向侵掠。”2.四周；四方。《北史·牛弘传》：“堂高三尺，以应三统；四向五色，各象其行。”唐孟郊《北郭贫居》诗：“三年失意归，四向相识疏。”宋范仲淹《知郡职方》：“有饥民自四向乡下萃来。”3.佛教谓须陀洹(预流)向、斯陀含(一来)向、阿那含(不还)向、阿罗汉(无生)向为“四向”。须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉为小乘四果
【圆】《唐韻》王權切《集韻》《韻會》《正韻》于權切，音員。與圜同。方之對也。《說文》圜，全也。《韻會》古方圓之圓皆作圜，今皆作圓。《易·繫辭》蓍之德圓而神，卦之德方以智。《管子·心術篇》能大圓者，體乎大方。《韓非子·飾邪篇》左手畫圓，右手畫方，不能兩全。《郭璞·江賦》圓淵九迴而懸騰。《註》峽江深急，激岸石而成圓流也。《元結·惡圓論歌》寧方爲皁，不圓爲卿。寧方爲汙辱，不圓爲顯榮。又圓夢，占夢以決吉凶也。《秦再思紀異錄》長安興義寺有圓夢堂，禪師智滿，圓夢獲驗，堂因以名。又與員同。《孟子》規矩方員之至也。《詩·商頌》
