偃节灵台兮黜武释义


【偃节】完成使命归来。唐刘禹锡《上门下裴相公启》:“功成偃节,復执大柄,君臣相遇,播於乐章。”

【灵台】文王建。《诗·大雅·灵台》:“经始灵臺,经之营之,庶民攻之,不日成之。”《汉书·扬雄传上》:“非章华,是灵臺。”颜师古注:“言以楚灵王章华之臺为非,而周文王灵臺之制为是也。”晋潘岳《西征赋》:“经始灵臺,成之不日,惟酆及鄗,仍京其室。”2.台名。传说夏桀、商纣建。《晏子春秋·谏下十八》:“殷之衰也,其王紂作为顷宫、灵臺,卑狭者有罪,高大者有赏,是以身及焉。”汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“昔者桀起灵臺,紂起鹿臺,阴阳不和,寒暑不时,五穀不熟。”3.台名。春秋时卫侯建。《左传·哀公二十五年》:“卫侯为灵

【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,音奚。《說文》語有所稽也。从丂八,象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考,未便言之。言兮則語當駐,駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗,大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛,詩三侯之章。《註》索隱曰:沛詩有三兮,故曰三侯,卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰:俗作〈丷下丅〉。

【黜】《唐韻》丑律切《集韻》《韻會》敕律切,音怵。《說文》貶下也。《玉篇》退也,貶也,下也,去也,放絕也,減也。《六書故》斥汙闇也。《書·舜典》三載考績,三考黜陟幽明。又通作絀。《禮·王制》不孝者,君絀以爵。 或作詘。別作。

【武】《唐韻》文甫切《集韻》《韻會》罔甫切,音舞。《玉篇》健也。一曰威也,斷也。《書·大禹謨》乃武乃文。又《伊訓》布昭聖武。又《左傳·宣十二年》楚子曰:止戈爲武。《又》夫武,禁暴戢兵,保大定功,安民和衆,豐財者也。武有七德。又諡法之一。《汲冢周書》剛彊理直曰武,威彊叡德曰武,克定禍亂曰武,民克服曰武,夸志多窮曰武。又周樂名。《前漢·禮樂志》武王作武。武,言以功定天下也。又《禮·樂記》始奏以文,復亂以武。《鄭註》文謂鼓,武謂金。《疏》金屬西方,可以爲兵刃,故爲武。鼓主發動衆音,無兵器之用,故爲文。又迹也。《詩·大