(正旦云)原来是抚琴哩释义


【正旦】传统戏曲脚色名。简称“旦”。由宋杂剧、金院本的“装旦”演变而来。在剧中扮演女主角。元杂剧、明清传奇及一些地方戏剧中都有此角色,在京剧里称作“青衣”。元关汉卿《窦娥冤》楔子:“冲末扮竇天章引正旦扮端云上。”清孔尚任《桃花扇·选优》:“还是我老妥做了天下第一个正旦。”《儒林外史》第五三回:“他公公在临春班做正旦,小时也是极有名头的。”正月初一。《列子·说符》:“邯郸之民,以正月之旦,献鳩於简子,简子大悦,厚赏之。客问其故,简子曰:‘正旦放生,示有恩也。’”《后汉书·党锢传·陈翔》:“时正旦朝贺,大将军梁冀威仪

【云】《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切,音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲,而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史,曰通作云。又運也。《管子·戒篇》天不動,四時云下,而萬物化。《註》云:運動貌。又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云:旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣,其誰云之。《註》云:猶旋。旋歸之也。又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。又陸佃曰:云者,有應之言也。 《左傳·襄二十六年》子朱曰:朱也當御。三云:叔向不應。又云云:衆語也

【原来】;未经改变的。洪深《戏剧导演的初步知识》上篇二:“但导演者的手段与工具,却可不必与原来所取,尽然相同。”周而复《上海的早晨》第一部八:“阿英给奶奶提醒,立即退了回来,把脸盆放在床上原来的地方接水。”2.时间副词。表示发现从前不知道的情况。元薛昂夫《朝天曲》:“丙吉,宰执,燮理阴阳气……牛喘非时,何须留意。原来养得肥。早知,好吃,杀了供堂食。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“俊卿看罢,笑道:‘原来小姐如此高才!难得,难得。’”《红楼梦》第二五回:“﹝黛玉﹞听见房内笑声,原来是李紈、凤姐、寳釵都在这里。”魏巍《东方

【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切,音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是,嗜也,人嗜樂之也。《玉篇》是,是非也。《禮·曲禮》夫禮者,所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是,此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏,吳有是儀,唐有是光。又《集韻》田黎切,音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何,僅逮是月也。《註》是,月邊也。魯人語也。《釋文》是,如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏,與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。

【抚琴】。《韩非子·十过》:“师涓曰:‘诺。’因静坐抚琴而写之。”汉王粲《七哀诗》之二:“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“去岁我原为抚琴惊动知音。”汉

【哩】《玉篇》力忌切,音吏。出陀羅尼。《正字通》語餘聲。又《正字通》音里。元人詞曲,借爲助語。又《正字通》明制,冬至日,賜諸臣甜食一盒,凡七種,一松子海哩。鄭以偉曰:字諸字書俱不載,今亦不識海哩爲何物。○按五音《集韻》又莫六切,音目,楚人謂欺爲哩,乃嚜字之譌。互詳嘿嚜二字註。

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