不甫能今夜成欢庆释义


【不甫能】“不付能”。才能够;好容易。不,助词,无义。元纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“不甫能风调雨顺,太平年宠用着这般人。”元郑光祖《倩女离魂》第三折:“不付能一纸音书,盼得我则道春心满纸墨淋漓,原来比休书多了个封皮。”元王和卿《女冠子·闺情》套曲:“不甫能盼的他来到,他却又早醺醺的带酒。”明陈秋碧《题情》曲:“不甫能步出重帘,肯分的玉梅枝上,添得个月儿孤。”典

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今,急辭也。《朱傳》今,今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅,無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切,音京。《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。又叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。 从亼會意。,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。

【夜】〔古文〕《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切,耶去聲。日入爲夜,與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜,以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡,夜漏起,省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕,夜有甲乙丙丁戊。漢制,金吾掌宮外,戒非常,惟元夜弛禁,前後各一日,謂之放夜。又宣夜,窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三,一曰周髀,二曰宣夜,三曰渾天。又夜明,祭月之坎。《禮·祭法》夜明,祭月也。又武宿夜,武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。又子夜,晉曲名。《樂府·解

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者,以民成之。《疏》成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成,猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。又

【欢庆】欢乐喜庆。唐李约《岁日感怀》诗:“称觴惟有感,欢庆在儿童。”元关汉卿《金线池》第三折:“今日这样好天气,又对着这样好景致,务要开怀畅饮,做一个欢庆会才是。”陈毅《昆明新年》诗:“座上总理传电讯,北京欢庆同昆明。”2.欢乐地庆祝。曹禺《王昭君》第五幕:“海子边青蛙叫得正起劲,它们也为单于的胜利欢庆。”汉

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