岂敢便登天位释义


【岂敢】1.犹言怎么敢。《诗·郑风·将仲子》:“岂敢爱之?畏我父母。”《史记·刺客列传》:“窃闻足下义甚高,故进百金者,将用为大人麤糲之费,得以交足下之驩,岂敢以有求望邪!”宋苏轼《乞常州居住表》:“岂敢復以迟暮为叹,更生侥覬之心。”鲁迅《故事新编·采薇》:“谁都知道这是姜太公的声音,岂敢不听。”2.用作应对时表示谦虚的套语。《红楼梦》第一回:“雨村忙笑道:‘岂敢。不过偶吟前人之句。’”《老残游记续集遗稿》第五回:“靚云説:‘师兄偏劳了。’逸云説:‘岂敢,岂敢!’”许地山《空山灵雨·处女底恐怖》:“岂敢,岂敢。请

【便】《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切,音卞。順也,利也,宜也。《荀子·議兵篇》汝所謂便者,不便之便也。所謂仁義者,大便之便也。《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。又習也。《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。《註》亦言其謙也。辟仁聖之名,云自便習於此事之人耳。又安也。《前漢·武帝紀》便殿火。《註》凡言便殿,便宮,便坐者,所以就便安也。又卽也,輒也。《莊子·達生篇》若乃夫沒人,則未嘗見舟。而便操之也。又溲也。《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者,安世曰:何知非反水漿耶。又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切,音

【登天】。《左传·成公十年》:“小臣有晨梦负公以登天。”《庄子·大宗师》:“孰能登天游雾,挠挑无极;相忘以生,无所终穷?”《宋史·神宗纪一》:“嘉祐八年侍英宗入居庆寧宫,尝梦神人捧之登天。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第五章第九节:“秦国西有仪渠国,父母死,火烧遗体,称为登天。”2.指登帝位。《素问·上古天真论》:“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天,迺问於天师曰:‘余闻上古之人,春秋皆度百岁……人将失之耶?’”王冰注:“黄帝后铸鼎於鼎湖山,鼎成而白日升天。”清俞樾《内经辨言》:“成而

【位】《廣韻》于愧切《集韻》于累切《韻會》喩累切《正韻》于位切,音壝。《說文》列中庭之左右曰位。《廣韻》正也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《周禮·天官》惟王建國,辨方正位。又凡所坐立者,皆曰位。《禮·曲禮》揖人,必違其位。《註》出位而揖,禮以變爲敬也。又所也。《論語》君子思不出其位。《朱註》范氏曰:物各得其所,而天下之理得矣。又姓。明位安。又高麗人呼相似爲位。見《三國志》。 本作。俗作位。字原刻从亻从。漢典考證:〔《禮·曲禮》揖人,必違其位。《註》出位面揖,〕 謹照原文面揖改而揖。〔《易·艮卦》君子思不出其位。

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