孝濡九有乐升平释义


【九有】1.九州。《诗·商颂·玄鸟》:“方命厥后,奄有九有。”毛传:“九有,九州也。”《三国志·蜀志·郤正传》:“今三方鼎跱,九有未乂,悠悠四海,婴丁祸败。”前蜀贯休《行路难》诗:“九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。”清黄遵宪《感事》诗之二:“茫茫九有古禹域,南北东西尽戎狄。”参见“九州”。2.佛教语。指众生轮回之三界九地。唐王勃《释迦佛赋》:“恩霑九有,行洽三无。”明陈士元《象教皮编·名教》:“九有者,四禪、四定为八地,合欲界一地为九有也,因果不忘,故名为有。”漢

【乐】《唐韻》五角切《集韻》《韻會》《正韻》逆角切,音岳。《說文》五聲八音之總名。《書·舜典》夔,命女典樂,敎胄子。詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。《易·豫卦》先王作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。《禮·樂記》大樂與天地同和。又鐘鼓、羽籥、干戚,樂之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾,樂之文也。《孝經》移風易俗,莫善于樂。又姓。《左傳》晉大夫樂王鮒,《戰國策》燕樂毅。複姓。《孟子》樂正裘。又《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切,音洛。喜樂也。《通論》喜者主於心,樂者無所不被。《易·繫辭》樂天知命。《孟子》與民同

【升平】太平。晋袁宏《后汉纪·灵帝纪上》:“今宜改葬蕃武,选其家属诸被禁錮,一宜蠲除,则灾变可消,昇平可致也。”唐王昌龄《放歌行》:“昇平贵论道,文墨将何求?”《平山冷燕》第一回:“话説先朝隆盛之时,天子有道,四海昇平,文武忠良,万民乐业。”太平。《汉书·梅福传》:“使孝武帝听用其计,升平可致。”颜师古注引张晏曰:“民有三年之储曰升平。”南朝梁沉约《南郊恩诏》之二:“仰寻先烈,思致升平。”宋朱淑真《元夜》诗之一:“一片笑声连鼓吹,六街灯火丽升平。”杨朔《生命泉》:“这许多野物杂居一起,熙熙攘攘,和和睦睦,活现出一

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